本帖最后由 秋风起兮 于 2019-5-8 22:39 编辑
+ N' {# q8 C" b5 E! U
' R, n8 @: P0 B5月8日辟谷第32天 今天值班,得早起。 ) q8 Q: H+ x+ E
然而醒得早起得并不早,稍一磨蹭时间就有点紧了,江中再拖延下这时间更不够用了。 ( U$ k$ v: V6 w0 C. c1 K% ~
稍感乏力但也没到厌跑的程度,喝风有句口号:“乏力?天行健去!”
, j9 [" Y6 E( V4 |" V虽然感觉脚有点软,但配速倒是不低,二圈下来后,力量迅速灌满身体,轻松拿下五公里。
, w7 q6 A0 f8 N& |( T天行健后照例是龙腾九式和近一小时的打卡读书,最近感觉到坚持读书(其实是习惯驱使)的效果在慢慢展显出来。
+ U2 M/ N7 d. h1 _( v( l& ?这二天全辟,体温下降,在室内就显得有些凉意,这初夏正午的太阳,正好补充一下能量。 : b1 e& w2 ]) c/ V8 e8 c) O
外面风挺大,找了个能晒到太阳的角落,双盘坐下。 8 E1 O( O, _; ? a i
起初,胫骨相交处与左腿踝关节很疼,为了解轻疼痛,腿部的相关肌肉下意识处于一种紧张的状态。 # W) d1 Z9 q$ _ A, O# ~
心里告诉自己放松,把肌肉放松下来,把注意力关注在疼痛的地方。 / z; \3 j% h( l; v J: f
肌肉松了,痛处也更疼了,按捺住欲重新紧张起来的本能,静静的关注痛处,看看它想干嘛。 * Q8 [' ^+ R, x0 C# k, g w
不一会儿,痛感大为减轻,最后仅略有感觉,整个人完全松了下来,沐浴在太阳中,能感受到能量涌入身体。
- q" W* j* B6 |6 _$ J开始手心朝天放在双膝上,手背处还有些凉意,不久便感到暖流的涌动,然后双脚的脚心渐渐灼热无比。 7 l1 p Y: a" C3 Q/ X, H7 U! i- c! v
神奇的是在如此煦暖的阳光下打坐不但没有昏沉,反而精神十足。也许是功力太浅,又或许是太阳火力十足,时不时有些纷杂的念头被太阳能量蒸腾出来,在脑子里起起灭灭。
$ F9 b1 a$ t. b, ~9 q P* B; I一个念头越来越强烈突显,人们对黑暗的恐惧是不知道黑暗中有什么危险的因素;又如对家长的恐惧常常是无法控制不被暴力对待;再如对婚姻的恐惧等等,究其原因,恐惧是对人、事、物无法掌控而产生的不安全感。 : D: W2 q" g- I5 b# W
当恐惧的情绪来临时,我们通常选择逃避或抗拒,一如双盘时因痛而本能紧张的腿部肌肉。只是,这样做并不能解决问题,很快,同样的问题会再度摆在你的面前。 ( e: C. g. B h$ {
现在,放松自己,坦然地直面痛若,穿越恐惧,然后……
! Q0 K X5 C6 @6 s/ [你就战胜了恐惧! : s1 Z5 d8 ` [! b2 L3 s
这算是阳光下悟道吗?得瑟一个!
' l7 G: P% g# r, u今天与Y君聊了会,自从上一次清水辟谷6天(未成完成预定计划7天)结束后,她始终无法进入辟谷状态。 ! c9 d; E! s. Z, Y. I: L% Q- S5 j. S
以下是我的回复: 1. 你是在追求完美,不肯接纳不完美的自己,你清水辟谷的执念其实是对自己的否定,是标签,你的潜意识在不断地否定自己,这就是你现在的问题。 1 f5 a" J1 `! y7 |
2. 这是不爱自己的一种表现,哪有那么多条条框框,你内在的小孩是受伤的、孤独的、彷徨的,所以你就进不了辟谷状态,因为你害怕又坚持不了七天
. Q4 _: `" m1 ]) E! _7 D5 D
3. 你的潜意识认为清水辟谷才是真正的辟谷,这种观点就是一个小程序植入了你的潜意识。其实六天跟七天差别并不大,但对你这样一个追求完美的人来说差一天也是天差地别。 $ O3 U( ?; p0 U
4. 虽然不知道你上次没到坚持到七天的原因,但我想这肯定会成为你过不去的一个梗,于是开始怀疑自己是否具备清水辟谷的能力。
% w; L$ D+ J. g
5. “清水”、“七天”,这是你对自己的要求,其实所谓的要求就是对自己的设限,能达到要求的人固然不会有什么负面的影响,但过不去的人就会产生一个负面的影响,慢慢形成横亘在面前的一座高山。然后便滋生出恐惧心理,给自己贴上一张不行的标签。 3 y( A y! V" V( c* x1 @
6. 可是你的好胜心,你的完美心却不允许你再次失败。于是你处在一边是对自己的不自信,一边又是必须要成功的尴尬境地。
8 S3 @- U) |& t' k
7. 你在害怕失败与必须成功这两者之间纠结徘徊,你对能否完成清水辟谷心中没有半分把握,但你又不想再次失败。此时,你的潜意识给你巧妙的解决了问题,她的办法就是让你进入不了辟谷状态,就那么简单。
$ R( u+ g; ^% Q! Q0 d; _
8.执着于清水辟谷便是有为法,喝风辟谷关注的不是外相,更注重心的自由,不执着是为无为。在无为的状态下反而能轻松的达到清水或全辟,但这并不是重要的。 0 Y, `& {% b1 m# S: n8 ?
最后用《金刚经》中的偈强化主旨:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 ) t2 O- H; \4 z- G: z; v3 s/ b# _
我的功力是不是又涨了?( [* v. g. j6 N! c
|