第十章 人人都有制造疾病的功能二

孟姝轶

我们再来看看：疾病=梦=神经症。
我们知道，神经症主要如焦虑症、抑郁症，是精神性的疾病。当我们说神经症=梦时，对精神分析学有理解的人都比较容易理解。
我们现在则说相当多疾病=梦=神经症。
这是我们的重要发现。
我们在前面对妇科病、消化系统疾病、肩背疼及脊椎病、癌症等的分析，已经初步证明了这一点。
对其他疾病作类似的分析，也将证明这一点。
疾病在相当大的程度上确实是潜意识运用制造梦的形象隐喻的手法制造出来的。
如果更具体地阐述这一论点，就可以得到如下定律：
第一，梦首先是人的心理世界中表现的一种情绪、一种态度。这种情绪、这种态度，是表现给梦者自己看的。
而疾病也首先是表现一种情绪、一种态度。这种态度不仅是表现给患者自己看的，也是表现给周边环境看的。譬如一个人腰痛得直不起来，就表明一种不堪重负的情绪，也是对周边人做的一种态度：请别再给我加码。
梦是对做梦者自己的形象隐喻的宣言。
疾病则是对患者自己又是对患者周边环境的形象隐喻的宣言。
第二，梦就其本质而言，是一种愿望的达成，一种愿望的实现。这是在虚幻的梦境中的实现。
而疾病在相当大的程度上也是一种愿望的达成，一种愿望的实现。只是这种愿望的达成与实现，不仅停留在虚幻中，也常常表现在现实中。
疾病确实可以使患者达到很多目的，可以获得很多效果。
那些目的、效果的达到、获得，即是潜意识或称无意识的“有意”为之。
第三，潜意识在制造梦象时，会运用各种素材。而潜意识在制造疾病时，也会运用各种素材。
这些素材即是潜意识有关患者自身情况和患者周边关系情况的全部记忆。
潜意识在制造疾病时，可以说已经把患者自身的情况，他与周边环境的关系，他的处境，他所受到的压力与诱惑，都估计在内了。
潜意识是充分综合了这一切因素后制造出疾病的。
第四，潜意识制造梦时，运用的是象征、隐喻的手法，其象征、隐喻的语码是与做梦者的整个文化背景、文化素质相联系的。
潜意识在制造疾病时，同样使用象征、隐喻的手法，其象征、隐喻的语码同样与其具有的整个文化背景、文化素质相联系。
这一点，我们往下还将详细论述到。
第五，然而，疾病与梦毕竟又有不同。
梦只是一种心理图画。
疾病则是心理-生理图画，更多的是生理图画。
一个梦的影响可能是短暂的。
而一种疾病的影响则可能是较长时间的，甚至是永久的。
梦的影响只在梦者的主观世界中。
疾病的影响只在梦者的主观世界中。
因此，疾病常常是一种生理化的梦。
疾病常常是长久的梦。
疾病常常是客观化、外化的梦。
第六，梦虽然在其运用隐喻象征手法实现愿望的过程中，是符合隐喻象征的语码的，是符合艺术逻辑的，然而，它是非理性思维的，常常不符合理性逻辑。因此，它又是荒诞的。
疾病也一样。它被潜意识按照象征、隐喻的艺术逻辑制造出来达到某种目的，却可能是荒诞的。在理性思维看来是完全谬误的。
疾病的荒诞性，是整个人类必须清醒认识的。
说其荒诞，是因为它不符合一个人及整个人类的理性指导的生存利益。
因为梦是潜意识的心理图画。
疾病是潜意识的心理-生理图画。
所以，当疾病只是精神性疾病，即它只是潜意识的心理图画时，那么，制造它的机制与制造梦的机制基本相同，都在心理范围内。
例如神经症。
制造它的心理机制与制造梦的心理机制很相似。
然而，如果疾病具有了生理内容，那么，潜意识制造它的过程，不仅在心理机制这一环，还有生理机制这一环。更确切地说是心理-生理机制的整体综合。
在这时，我们的“新疾病学”就要回答精神分析学不曾回答的问题。
我们认为，人的潜意识、人的情绪、人的意念力直接影响人的生理。
生理的各种变化，都可以在其意识力、意念力的影响下完成。
这是我们今后要深入研究的。
彻底揭示人人都有制造疾病的功能，彻底揭示疾病的奥秘，我们早晚都要站到生命科学的理论成果描绘出的新文明地平线上。
那样，我们对疾病就有了高屋建瓴的剖析。
对于潜意识制造疾病的心理-生理机制，如果目前还需要有所深化的话，那么，我们就要提到第二章讲到的“多层次意识论”。
在那里，作为广义潜意识的概念，潜意识一共有四层：狭义潜意识（即弗洛伊德意义上的潜意识）、超感潜意识、做功潜意识、自性潜意识。
其中狭义潜意识基本提供了制造梦、制造神经症所需提供的全部心理机制。
同样，它也基本提供了制造一般疾病所需提供的全部心理机制。
然而，还有做功潜意识。这一层次的潜意识可以表现出意念致动。譬如一些经过训练的儿童可以用意念的力量，把封闭在玻璃瓶内的铁丝“想断”。世界各国已有不少这样的实验。
人人都有做功潜意识。
当做功潜意识与狭义潜意识结合起来时，它们在制造人体的疾病方面，就表现出了全套的功能。
当然对于这些，全社会还需逐步了解与接受。

子午乐乐

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