TA的每日心情 | 2020-1-3 16:36 |
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签到天数: 1514 天 [LV.Master]辟谷大神
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发表于 2015-12-4 08:13:46
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修行就是煮饭,洗碗,做家务
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: @) ?1 T' f f, G. F I- ]% K 修行是什么,是不是一定要脱离生活跑到庙里拜佛念经呢,是不是一定要专职打坐、阅读修行的书呢?
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3 ^$ U% L' ?! D 当生活出现了问题,我们总感觉是生活的问题打乱了我们的修行,其实修行与生活是一体的,修行的目的也是为了解决生活中的实际问题,离开了生活谈修行,总不免是在逃避问题……6 ]: L8 K$ P* J2 @& h# x' U
8 N# T+ H+ S, z 煮饭、洗碗、做家务,也是一种修行; x! k, b& x6 k) _+ k# V8 e) T
9 {. Y- ]# t2 d9 @. n 修行,总会让人想到偏安一隅的山林隐士,幕天席地、禅坐、行脚,苦苦思考宇宙中生的意义。然而修行的定义绝非如此狭隘,在生活中修行,不知要比那些“躲起来”独善其身的人勇敢多少倍,平衡工作与家庭、压力与健康、与欲望、无常与情绪苦乐……在错综复杂的关系中寻求平衡,反而更能让我们看清生活如实的本貌。简而言之,只要你专注当下,煮饭、洗碗、做家务,也是一种修行。
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, W# D' B5 @( s7 y7 a) _% {1 ~ 所以,只要如实、认真、带着觉察去生活,试着时时刻刻检查自我,丢弃自己的傲慢、贪求、期待与恐惧,以一颗清净心,看到生命的不同次第,你我都会成为生活中的大师。
0 _# D" m& Q' ]& `- E当修行从实际问题入手,每一个问题是道场
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* @7 ~1 f9 L; m 修行必须从实际问题入手,不能空谈玄谈。空谈玄谈没有任何意义。道理你能说出一大堆,但遇事你仍然苦仍然恼,修行有什么用呢?修行必须在生活中具体烦恼或痛苦的事实中进行。
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3 m5 N; G7 \/ h 不要把修行变成一种逃避现实生活或烦恼的借口。修行不是一种逃跑的方式;修道不是修开一条逃跑的道儿。修行更不能成为一种心灵的娱乐。
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当然,这一切你可以反对、反对——坚持你自己的,但结果苦的还是你自己。当修行从实际问题入手,每一个实际问题都是入口。
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& O# I/ w4 Q$ M7 O0 f8 O# e 每一个问题是道场,每一件烦恼的事是道场,每一次情绪的旋风是道场,每一次恐惧的到来是道场,每一个念头是道场。真正的道场不是寺庙、不是禅堂、不是山林、不是修行者聚集的地方——真实的道场就是每一个当下、每一个眼前的存在、每一个念头。
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0 r3 G+ @* _) d 如果你婚姻有问题,有问题的婚姻就是你的道场;如果你·问题,·是道场;如果你和同事发生矛盾,这与同事的矛盾是道场;如果你陷入生活的无聊,这无聊是道场;如果你出现了钱的问题,钱就是道场。' N- J: h1 U _' s: j! E
% X; [! m1 L) C+ J1 ]- g$ S# r 如果畏惧生死,生死问题就是你的道场。道场在你每一个受难处,道场在你每一个受卡和被卡处。修行必须从那里进行。
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+ u0 p/ ?5 o0 x _/ ^7 C% \9 L# t 不要移过婚姻的问题、老公的问题、同事的问题、无聊的问题、钱的问题、生死问题——而跑到寺庙、禅堂、山林或修行者多的地方,去玄谈道去,去冥想佛或菩萨去,去念阿弥陀佛或大悲咒去。那没用,你的道场选错了——你在外道修行。+ O- J, [5 ]3 f: o: [
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修行不是为了遇见佛,而是为了遇见你自己
: m4 M) E( }! n( Z/ c4 K8 D 修行应该哪里有问题在哪修,修通那个问题。: v2 m0 q7 P) c2 K* I9 [6 u! A
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在寺庙、在禅堂、大山林、在修行者多的地方心情好、没问题那有什么用?
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1 ~6 G! m/ M) m 修行也不是向他人显示你的自我,“看我修行的多好?”、“我是一个修行者”,修行是向你自己的生活显示,“看,这个问题难不住我”,“它不是问题”、“什么也不能带给我问题或烦恼”、“存在只能给我喜悦”。' c- ~) S6 \* u8 r$ ]* }3 ~( U
3 P' i' ^( h/ W+ B' @ M- s) y# D% | 转自钟鼓长安QQ聊天记录,谢谢钟鼓长安。
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