今世不修得，又待何世？

天下道至简

2 e9 W9 _3 |' [; g' t' E0 z! c

得人身不易，即得人身，又知大道。
& s8 B  I4 o$ D8 T" U今世不修成，又等何时？

) T( I3 [- \" {! |7 H5 y8 u
*******************
: V% Z$ c: p! z
         
        可惜了。
- `* Z; b4 I* u, i! s& f5 _. O     一晃一年，俗事累身，名利缠绕，修行末见小成，虚度一年光阴，可惜。

     实在真正的修行一年之后，已到胎养成形，道身初有之境，但觉四大污秽，真身欲离体而去。急收回，继续温养，进入中成境界，三年乳哺。
8 K/ B7 O* V1 D
0 g1 Q6 O/ T) N+ t; U    辟谷法门修行，事半功倍，妙不可言。
' m6 r: W$ q% K7 [0 l    皆因，无吃之后，去欲望，眼耳鼻舌身意的欲望，内敛，内观自在，得一真清静，死心修到，放下功夫，等等，再修得大悲心，一体同悲，等等。
& k- e9 M0 E2 }* S6 \
    大道如此清楚，证不证在谁？今世不修得，又等何世？名利累身，一晃百年，方知，生即死，如朝露若闪电。
    人生瞬间，莫贪恋。修大道，证自性成佛。
1 g$ J, g" ]3 _- G" D! D) M   

天下道至简

欲望是可怕的，欲望是魔，欲望是成就道的相随者。可怕的欲望。

. g2 z+ y: x; U1 {1 w  g
7 x) u$ c& S2 ?4 j, _淫，定义很广。淫不离身，修行如若炒沙求饭。
" s8 ]  u5 |8 [) K( m# ~* i% a就是说，如何得到米饭，修为断不了“淫”，就象把沙子放入锅里炒，炒多久，也炒不出来米饭。
1 r. }' X7 e# G' t/ }/ w# x
; S% O  ]6 x* V" [$ X- |1 f《楞严经》，佛教的根本经典，说：漏尽不证，若要成佛，无有是处。
; T4 L3 |. l# I+ O
漏尽，指的是神通的最后之大成---漏尽通，是个人修行、肉身成就的标准。证得“漏尽通”，即是完成“四禅八定”修为，具有各眼各神通。漏尽证得，已成罗汉，个人修为的最高成就。但这不是菩萨道，离成佛还有距离，但这是成佛的基石。此时，了脱生死，已修得，来去自由。

漏尽不证，若要成佛，无有是处。是说，漏尽通证不得，如果想修成佛，那是根本不靠谱的事。
  F" N- o  m) R# c
1971年生人，修道之路，精进心、勇猛心。

天下道至简

9 M  O$ g" u/ t3 ?8 w- s. _( j# h修行的第一目标，成就罗汉道，了脱生死，永脱轮回。
7 u3 ?! |4 h, G, [( W
+ A4 n: h0 c" x9 M+ s                       成就大道，修心是至上法门，心上修好，万法皆通。
8 Q4 g1 E7 p; R' q, w. z+ _

2 H" k( j5 s; j3 h0 ~4 H% s修心，心达到哪个高度，直接左右以后肉身修为层次的高低，肉身修为到了一定阶段，心上不证得，肉身同样证不得。
4 E1 {$ p; y7 k( I' A, D7 M5 W
( W, ~" y% Y$ `2 X身体修行成就的捷径：辟谷修持

天下道至简

辟谷百日，尘念不起，淫心皆无，万缘放下。

2 g8 M; {' U4 V' y3 u# l3 [1、先让身体净化。
. L# `- x  h/ @# |$ R0 R2、净化的同时，自我修心。

天下道至简

来吧，一起成就。

4 x* W6 A+ ~2 @- P( F1 s
静静放下一切，先修忏悔心。

天下道至简

8 s! E' v0 }: z( m9 B每天早中晚，三次，忏悔。
想，深深的想，从前的所做所为，凡是不对的一切，都去忏悔。
% T  G' B5 ~. i; p: l忏悔自已，我错了，我真的做错了，从前凡是不善之举，行为、念头，都错了，请求“无上大道”原谅，从此改正过去的不对。
5 [: ]* t# t! ]忏悔时，观想对谁忏悔，对阿弥陀佛、观世音菩萨、佛主等等。

# @- s, ]: Y8 M& @  o5 e; k' u对不起，对不起父母、兄弟姐妹、朋友、同事、相识的或者不相识的，总之，要从心里生出来，深深的忏悔心，真真切切的忏悔。
% M, ^7 g2 ?) x. e! G
) L0 }+ Y' l: F( P  k, p. |$ E如此，才能从根本上，内心起到改变，忏悔改心，自此，起心即善，所行修善。我愿用我的一切，所有的一切，来奉献，无私大法。
9 Z* v2 a. D( _* a+ Y
由忏悔心，才生得博爱心、慈悲心，至此，发出菩提心。

天下道至简

精进心、勇猛心

0 O7 T  A/ P, v6 b* [

修“忏悔心”的同时，要自我说服自已，发“精进心”、“勇猛心”，为修成大道所发。

+ S- W0 X8 Z$ L" m7 }$ R
5 g0 q( s- |- m3 U5 a, N8 ?遇难而上，不做妥协，精进修为，勇往直前。
; h1 o5 s2 U. \' X& X( O" `
$ U. o( p8 k1 k/ ~8 ~7 k+ E不畏修道过程的魔障，有此精进勇猛之心，必定修成。

天下道至简

身体修行、心灵修行，二者相辅相成，缺一不可。

' ?% C" t: {# `0 }. H# Y
" K& |8 Z) l5 d. a+ }0 c! g身体修为，没有心上修行的配合，是成就不了的。
9 T, Z% o/ A6 c: x4 N& V/ }同样：
心灵的修行，没有身体上的修行配合，也是无法成佛的。

4 E/ \/ h3 ]# Y  h不修身体，只修心，成就不了罗汉道，但往生西天极乐没问题。
只修身体，不修心，根本成就不了，入魔道，继续轮回。

天下道至简

) Y1 J/ B. T# G; D

心性不明，着相修行.

! a. L: g5 {( ]3 h. l+ b- i, G
星号内为引用。
- N. v4 X& y7 `9 Z8 ?****************
, \: ]9 t& m2 M“一具臭骨头，何为立功课？”
万法本不可得，道在心悟，岂在坐耶？在假相上做工夫，犹如未打地基而建高楼。
心外求法，恰似新手驾驶，超速疾驰，未达目的即车毁人亡。
8 J* _6 n/ D: s9 h; Z1 O  y切记！着相修行百千劫，无相修行刹那间。精进应当具正知见，不起妄念即名真精进。
****************
9 _. m# j- s: K# z以上所说，即指不修心而修身。在不修心的情况下，着相修行，就是入魔道。
但是，

观点有偏颇。有过重于修心，而忽视修身的重要性。细细品味，即明，原来是所求不同。
上面所求，无相修行刹那间，是求生西天。
把最后的去处的决定权，交给阿弥陀佛来接引，而不是，自我了脱生死。此是，重修心，而不证“漏尽”。
& e$ M+ f/ f- [不证“漏尽”，也是没办法的事，芸芸众生，又有几人证得？
) l) C3 M5 M7 f, q' s* U6 `" N
5 E" H1 Y! S$ t5 F  Q3 ?# j
. q- u2 `; b3 q, ~大道即知，证不证，在谁？

自然醒

:victory:学习了，一路相随

雪花雨

你的修为是我遥远的梦，你真棒:victory:

茉莉龙珠

境界太高了，遥望不及。

风的呼吸

身边越来越多的修行者，真想加入其中，可自己做不到。

天山闲客

:                                                     victory:

williamzw

高山仰止，景行行止。

虽不能至，然心向往之。

缘觉

身边越来越多的修行者，真想加入其中，可自己做不到。
: u9 Z7 F" |! N3 f' J$ f风的呼吸 发表于 2010-6-18 15:10

    经常看到大家说起这句话,怕自己做不到.却也经常看到这种现象:原来我也可以的,就这么简单啊!
    修行修行,修正自己不正确的行为,这就是修行,把字眼看的复杂了,自己的内心也就复杂了.把事情想的简单,原来我也可以......

地天泰

领路人在前
0 o; @4 C) B$ Q) K# x; }6 ?' _
* w: N3 w+ _1 |% p" x4 s我们随后就来:victory:

自然醒

    经常看到大家说起这句话,怕自己做不到.却也经常看到这种现象:原来我也可以的,就这么简单啊!
/ d. s1 `3 x) o9 B    修行修行,修正自己不正确的行为,这就是修行,把字眼看的复杂了,自己的内心也就复杂了.把事情想的简单,原来我也可 ...
' A- o8 x4 b1 L- E缘觉 发表于 2010-6-18 23:41

相信的同时，离成功仅一步之遥

雪花雨

高山仰止，景行行止。

虽不能至，然心向往之。
% C9 t6 t" k& P. E1 Xwilliamzw 发表于 2010-6-18 22:36

嗯,我真的很向往哦:victory:

东北虎

向老师学习了，心物本一元，性命双修是大道。