回到目前这一刻----第六次过午不食第四天

大大吉祥

回到目前这一刻----第六次过午不食第四天

2016年11月7日，第六次过午不食第四天。

4:30，醒来。
慧能大师说，自性即是佛。
早课的时候，站你左边的大伯身形比较健硕，礼拜的时候，由于海青袖子比较宽大，每次拜下去的时候，起来时左边的袖子都被那位大伯给压住了。
第一次，你略微用力地拽了出来。心里有点不舒服的念头。想起《故道白云》里佛陀教诲弟子时说，要随时注意自己的念头，注意观察它们是从哪里出来的，因何而生。
于是，你就想，为什么你会不舒服呢？因为大伯压住了你的袖子，你站起身时不方便。那为什么他会压住你的袖子呢？因为你比他先拜下去，又比他先起身。那为什么你不晚点起身呢？
之后再拜，你依然先拜下去，但是等大伯起身了你再起身。于是，很顺畅地站起来了。心里一下子就愉悦了。
此时才明白佛陀所说的，他只是给你指出了一条大道，这条大道是解脱之路，通向圆满正觉。

6:15，早斋过堂。八宝粥、馒头、榨菜。

7:30， 遥望天空莲花朵朵
清泉古寺“清净念佛七”圆满礼成。
农历十月初七，清泉古寺“清净念佛七”念佛堂举行盛大上圆满供、圆满香、送圣和放生仪式，标志着为期七天的佛七法会即将接近尾声。
是日上午7：30，两序大众已整齐排班念佛堂。宏耀法师慈悲开示：人身难得，佛法难闻，在阴地修炼成佛完全不可能，一切菩萨要想成佛都要成人，先着相，今生不好好修，就会堕入三恶道，成聋盲听不见看不见，内心黑暗，没法修行，所以我们要珍惜这个缘分，要珍惜这个福报。
接着，释昌平大和尚、宏耀法师、宽智法师主礼了上圆满香，其意义在于普皆回向、发愿佛七法会一切功德，愿众生皆得以往生极乐世界。亲人们即将远行，要殷殷叮咛咐嘱，主法这时候观想六道众主及受荐亡者个个集合在前，请求开示法要。
与会信众代六道众生，不曾皈依佛法僧三宝的众生，发十大愿：“不曾皈依、不曾礼赞、不曾供养三宝；不曾忏悔业障、不曾请佛住世、不曾随喜修行大乘佛法、不曾回向勤求佛道、不曾上求佛道下化众生、不曾念佛求生净土、不曾发心求菩萨提道的众生，都代为发心，当愿圆修，即成究竟。”
信众在佛号声中合掌，礼拜。虔诚跪拜先人，感触之处难免泪流满面。
接着六道众生忏悔宿世业障，进求解脱，发四十八大愿。种种加持都圆满后，重重发愿都周全，最后法师带领一一上香。一刹那，香烟缭绕，不知道是香熏得厉害还是离情依依，不知不觉间发现自己的双眼开始蒙胧起来。八天七夜，日以继夜熬夜、长时间跪拜，种种身心劳苦，超度亡者的同时，也是自己在努力修行，一点也不敢松懈，只要自己稍有懈怠或起种种烦恼，连带的历代祖先也可能因此无法好好参加法会，那种生命共同体的感受，突破了时间与空间、有形无形的限制，在佛七法会中，感触颇深。
10:30，古寺隆重举行了送圣仪式，掀起了佛七法会的高潮。全寺僧众、功德主、十方善信齐集念佛堂，由释昌平大和尚、宏耀法师、宽智法师带领大众开始诵经、念佛。
送圣队伍浩浩荡荡从念佛堂走到天王殿门坪，在念佛引导声中两序大众分两路前行。
“圣众请归云路，六道众生往生净土”。队伍中有持提炉、提灯、开道锣、开道旗的僧众，有持幡、灯、香、果、花的斋主、功德主和信众，法鼓声声，梵呗阵阵。众僧和信众边前行，边齐念诵“南无阿弥陀佛”，佛号声声不断，花篮鲜花一路抛撒。送圣队伍来到寺院前门广场空地，只见西方三圣塑像和幡旗在阳光下熠熠生辉。大众立于“西方船”前面，法师们开始唱诵，船边堆满了莲花和金元宝。
义工把托盘上的消灾延寿牌位、佛光接引往生牌位、冤亲债主牌位同置于西方船内，大护法点燃西方船，惟愿现在者身心康泰，故去者得生极乐；共祈世界和平，国泰民安。众法师及信众居士起腔念诵，齐唱梵音。在熊熊火光中，西方船满载着众生顺利前往西方极乐世界。与会善信遥望红红的火光，默默祝福所有亡灵都顺利往生西方极乐世界。西方船持续20多分钟后逐渐化为灰烬，与会善信遥望天空，似乎希望能看到众生带着微笑，乘坐一朵朵莲花缓缓飘向天际。
11:00，在天王殿右侧广场，搭建了简易的帐篷，旁边柱子高悬“南无大慈大悲观世音菩萨”幡旗。
释昌平大和尚、宏耀法师、宽智法师以杨枝净水依次遍洒被放生的动物。“杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延，灭罪消愆，火焰化红莲 ……”听法师唱起《杨枝净水赞》，不知道为何心变得很柔软，也很慈悲。
师父说，佛门中的梵音呗唱和所做一切的佛事，是为了接引众生的方便之门。与佛有缘的众生会被佛门庄严的气氛所深深吸引，而一步步迈入佛门的。
杨枝、捻香、燃灯……种种供养，置于观音佛前。
现场设立《大放生》功德箱，信众随喜一一放功德款。
宏耀法师率僧众以“慈悲心，视所放众生，念其沉沦，深生哀悯”，进行了放生仪轨活动。
僧众齐心虔诚地念了大悲咒、心经、往生咒。   
放生的鱼儿、鸟儿、乌龟等，在秋天的日光下，显得有些迫不及待。
“皈依佛，皈依法，皈依僧。”
“皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊。”
“皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。”
僧众们一心复念三宝有大威力，能救拔之。奉请大慈大悲观世音菩萨，降临道场，加持此水，其大功勋，沾洒所放众生，令彼身心清净，堪闻妙法。
也许感恩“十方三宝慈悲加持，怜悯护念”，一只放了生的小鸟竟然停留在一居士的手掌心里，依依不舍，久久、迟迟不肯离去。
僧众们只“愿所放众生，既放之后，永不遭遇网捕吞杀，获尽天年，速生净土。”
并虔诚祝愿“捕生人等回心向善，顿悟三世因果，及生佛心性平等无二之理，解冤释结，救世救生，发菩提心，行菩萨道”。
更祝“愿放生弟子，三障蠲除，福慧圆成，三学增上，行愿坚固，救护众生，常如己想，尽此报身，得生安养，广度有情，共证菩提”。
放生毕，仪仗队伍引导信众在齐唱“南无阿弥陀佛”佛号声中依次回念佛堂，引来了众多围观者和信众的瞩目赞叹。
佛七法会圆满礼成。


11:00，午斋过堂。

14:00，义工总结会。
昌平大和尚、当家师传福法师、昌明法师、耀兴法师、镜兴法师等出席。
大和尚慈悲，对斋堂组、护堂组、接待组、安保组、牌位组诸位义工菩萨的努力与付出表示嘉许，对服务过程中出现的问题一一案例归类解决。下一期佛七会增加佛七规约和师父主题开示环节，对信众衣、食、住、行进行规范，体现庄严道场的清净形象。
当家师传福法师简约总结了义工办的成绩，提出要重点做好义工回家日活动，全力打造清泉义工特色。
义工总组长李师兄和任师兄代表义工感恩师父慈悲，表示要加大义工培训力度，护法安僧，从我做起。越庄严，越清净，越规范，越能团结大家做好义工工作。
来自深圳的海波师兄、刁洪涛师兄，是清泉古寺2017年元旦敲钟祈福歌舞晚会的总导演、总协调。他们发心做功德，就节目申报、资源整合、义工招募三个方面作出部署与安排。
清泉古寺2017年元旦敲钟祈福歌舞晚会已吹响集结号，期待你的参与。
清泉义工，期待你的加入。
有你，更精彩。

18:00，当家师传福法师率领众义工到甘师兄妙莲华素食馆联谊。

小结：全天便便2次，体重正常。
《故道白云》是一行禅师最具有影响的著作，是一本与众不同的佛陀传记，它是由禅宗高僧写成。语言生动感人，记述清晰严谨，堪称释迦牟尼传记的权威版。生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。 我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。
唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。只有你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。重步佛陀“故道”，领悟如“白云”的禅意。透过佛陀八十年不同寻常的经历，由一个牧童傅悉底与佛陀的一段因缘引述出了佛陀的事迹和言教。清晰而直白的禅理故事构成了这本与众不同的佛陀传记。
在所有众生都潜藏着开悟的智慧种子，可惜我们多生多世都被淹没在生死的汪洋里!众生不用向身外求悟，因为他们本身就含藏着宇宙间所有智慧和力量。

流浪的萤火虫

加油  祝你辟谷成功

大大吉祥

流浪的萤火虫 发表于 2016-11-8 00:29
加油  祝你辟谷成功

唯一去与生命的重新接触，就是回到目前这一刻。只有你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。重步佛陀“故道”，领悟如“白云”的禅意。透过佛陀八十年不同寻常的经历，由一个牧童傅悉底与佛陀的一段因缘引述出了佛陀的事迹和言教。清晰而直白的禅理故事构成了这本与众不同的佛陀传记。

天津守望幸福

感谢您的分享！我继续关注努力向您学习，非常感谢您！

大大吉祥

天津守望幸福 发表于 2016-11-13 10:52
感谢您的分享！我继续关注努力向您学习，非常感谢您！

何谓观照般若？观照就是观一切法空。
观照般若现前，空了时间性，本来念一遍大悲咒须两三分钟，现在只须一弹指顷。
《金刚经》处处显示三般若：“般若波罗蜜多”，是文字般若，“即非般若波罗蜜多”，是观照般若，“是名般若波罗蜜多”，是实相般若；“如来说微尘”，是文字般若，“即非微尘”，是观照般若，“是名微尘'，是实相般若。

悟斌

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