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楼主: 深山雪狼

《道德经》之每日一课

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  • TA的每日心情

    2016-4-12 11:45
  • 签到天数: 337 天

    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2014-4-12 17:08:24 | 显示全部楼层
    第七十二章
    [原文]
    民不畏威①,则大威至②。无狎③其所居,无厌④其所生。夫唯不厌⑤,是以不厌。是以圣人自知不自见⑥,自爱不自贵⑦。故去彼取此⑧。
    [译文]
    当人民不畏惧统治者的威压时,那么,可怕的祸乱就要到来了。不要逼迫人民不得安居,不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民,人民才不厌恶统治者。因此,有道的圣人不但有自知之明,而且也不自我表现;有自爱之心也不自显高贵。所以要舍弃后者(自见、自贵)而保持前者(自知、自爱)。
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  • TA的每日心情

    2016-4-12 11:45
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    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2014-4-13 20:58:19 | 显示全部楼层
    第七十三章
    [原文]
    勇于敢则杀,勇于不敢则活①。此两者,或利或害②。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之③。天之道④,不争而善胜,不应而善应,不召而自来,繟然⑤而善谋。天网恢恢⑥,疏而不失⑦。
    [译文]
    勇于坚强就会死,勇于柔弱就可以活,这两种勇的结果,有的得利,有的受害。天所厌恶的,谁知道是什么缘故?有道的圣人也难以解说明白。自然的规律是,不斗争而善于取胜;不言语而善于应承;不召唤而自动到来,坦然而善于安排筹划。自然的范围,宽广无边,虽然宽疏但并不漏失。
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  • TA的每日心情

    2016-4-12 11:45
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    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2014-4-14 11:45:24 | 显示全部楼层
    第七十四章

    [原文]
    民不畏死,奈何以死惧之。若使民常畏死,而为奇①者,吾得执②而杀之,孰敢?常有司杀者③杀。夫代司杀者④杀,是谓代大匠斫⑤,希有不伤其手者矣。
    [译文]
    人民不畏惧死亡,为什么用死来吓唬他们呢?假如人民真的畏惧死亡的话,对于为非作歹的人,我们就把他抓来杀掉。谁还敢为非作歹?经常有专管杀人的人去执行杀人的任务,代替专管杀人的人去杀人,就如同代替高明的木匠去砍木头,那代替高明的木匠砍木头的人,很少有不砍伤自己手指头的。
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  • TA的每日心情

    2016-4-12 11:45
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    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2014-4-15 09:25:29 | 显示全部楼层
    第七十五章

    [原文]
    民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为①,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚②,是以轻死。夫唯无以生为③者,是贤④于贵生⑤。
    [译文]
    人民所以遭受饥荒,就是由于统治者吞吃赋税太多,所以人民才陷于饥饿。人民之所以难于统治,是由于统治者政令繁苛、喜欢有所作为,所以人民就难于统治。人民之所以轻生冒死,是由于统治者为了奉养自己,把民脂民膏都搜刮净了,所以人民觉得死了不算什么。只有不去追求生活享受的人,才比过分看重自己生命的人高明。
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  • TA的每日心情

    2016-4-12 11:45
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    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2014-4-17 11:49:33 | 显示全部楼层
    第七十六章

    [原文]
    人之生也柔弱①,其死也坚强②。草木③之生也柔脆④,其死也枯槁⑤。故坚强者死之徒⑥,柔弱者生之徒⑦。是以兵强则灭,木强则折⑧。强大处下,柔弱处上。
    [译文]
    人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类。因此,用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的,总是处于下位,凡是柔弱的,反而居于上位。
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  • TA的每日心情

    2016-4-12 11:45
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    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2014-4-17 11:49:52 | 显示全部楼层
    第七十七章

    [原文]
    天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道①,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤②。
    [译文]
    自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。那么,谁能够减少有余的,以补给天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。因此,有道的圣人这才有所作为而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。
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    2016-4-12 11:45
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    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2014-4-18 08:06:24 | 显示全部楼层
    第七十八章

    [原文]
    天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之①。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:"受国之垢②,是谓社稷主;受国不祥③,是为天下王。"正言若反④。
    [译文]
    遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说:“承担全国的屈辱,才能成为国家的君主,承担全国的祸灾,才能成为天下的君王。”正面的话好像在反说一样。
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  • TA的每日心情

    2016-4-12 11:45
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    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2014-4-19 09:17:47 | 显示全部楼层
    第七十九章
    [原文]
    和大怨,必有余怨;报怨以德①,安可以为善?是以圣人执左契②,而不责③于人。有德司契,无德司彻④。天道无亲⑤,常与善人。
    [译文]
    和解深重的怨恨,必然还会残留下残余的怨恨;用德来报答怨恨,这怎么可以算是妥善的办法呢?因此,有道的圣人保存借据的存根,但并不以此强迫别人偿还债务。有“德”之人就像持有借据的圣人那样宽容,没有“德”的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。自然规律对任何人都没有偏爱,永远帮助有德的善人。
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  • TA的每日心情

    2015-8-5 20:49
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    [LV.7]辟谷中学III

    发表于 2014-4-19 14:01:36 | 显示全部楼层
    本帖最后由 威海蓝天 于 2014-4-20 21:47 编辑

    {:7_136:}向雪狼师兄学习~~多多指教!重要的是做好辟谷前准备,明白辟谷的好处{:7_153:}
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    2016-4-12 11:45
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    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2014-4-20 09:36:02 | 显示全部楼层
    第八十章
    [原文]
    小国寡民①。使②有什伯之器③而不用;使民重死④而不远徙⑤;虽有舟舆⑥,无所乘之;虽有甲兵⑦,无所陈之⑧。使人复结绳⑨而用之。至治之极。甘美食,美其服,安其居,乐其俗⑩,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
    [译文]
    使国家变小,使人民稀少。即使有各种各样的器具,却并不使用;使人民重视死亡,而不向远方迁徙;虽然有船只车辆,却不必每次坐它;虽然有武器装备,却没有地方去布阵打仗;使人民再回复到远古结绳记事的自然状态之中。国家治理得好极了,使人民吃得香甜,穿得漂亮、住得安适,过得快乐。国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听得见,但人民从生到死,也不互相往来。
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  • TA的每日心情

    2016-4-12 11:45
  • 签到天数: 337 天

    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2014-4-20 09:36:42 | 显示全部楼层
    本帖最后由 威海蓝天 于 2014-4-20 21:41 编辑
    威海蓝天 发表于 2014-4-19 14:01
    向雪狼师兄学习~~多多指教!11111111111111

    谢谢关注和鼓励,没有大家的监督鼓励,我也很难坚持下来,这是逼迫自己学习的好方法啊,嘿嘿,多谢了,
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  • TA的每日心情

    2015-8-5 20:49
  • 签到天数: 150 天

    [LV.7]辟谷中学III

    发表于 2014-4-20 21:30:28 | 显示全部楼层
    本帖最后由 威海蓝天 于 2014-4-27 20:56 编辑
    深山雪狼 发表于 2014-4-20 09:36
    谢谢关注和鼓励,没有大家的监督鼓励,我也很难坚持下来,这是逼迫自己学习的好方法啊,嘿嘿,多谢了,

    下次辟谷向你取经哈~~~{:7_136:}请事先多多指点辟谷减肥具体方法哦 !!!!!{:7_153:}

    点评

    练习做内链,哈哈  发表于 2014-4-21 09:44
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  • TA的每日心情

    2016-4-12 11:45
  • 签到天数: 337 天

    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2014-4-21 09:43:41 | 显示全部楼层
    辟谷方法就是老师教的,辟谷的体验最重要了,那个是需要自己体会的
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  • TA的每日心情

    2016-4-12 11:45
  • 签到天数: 337 天

    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2014-4-21 09:44:38 | 显示全部楼层
    第八十一章

    [原文]
    信言①不美,美言不信。善者②不辩③,辩者不善。知者不博④,博者不知。圣人不积⑤,既以为人己愈有⑥,既以与人己愈多⑦。天之道,利而不害⑧。圣人之道⑨,为而不争。
    [译文]
    真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。
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  • TA的每日心情

    2016-4-12 11:45
  • 签到天数: 337 天

    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2014-4-21 09:53:22 | 显示全部楼层
    道德经非常深奥,通过学习受益良多,虽然这个版本的诠释有些地方很牵强,但是我们也很受益了。中间我也看了不少道德经的其他版本释义,出入还是有的,从而说明,对于道德经的理解仁者见仁智者见智。《道德经》这部被誉为“万经之王”的神奇宝典,对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等,产生了深刻的影响,它无论对中华民族的性格的铸成,还是对政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用。它的世界意义也日渐显著,越来越多的西方学者不遗余力地探求其中的科学奥秘,寻求人类文明的源头,深究古代智慧的底蕴。
         期盼有大德之人,从体证更好诠释《道德经》。
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  • TA的每日心情

    2016-4-12 11:45
  • 签到天数: 337 天

    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2014-4-21 09:54:30 | 显示全部楼层
    每日一经,到此结束。谢谢大家的支持和鼓励。谢谢
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  • TA的每日心情

    2015-8-5 20:49
  • 签到天数: 150 天

    [LV.7]辟谷中学III

    发表于 2014-4-21 10:02:08 | 显示全部楼层
    深山雪狼 发表于 2014-4-21 09:43
    辟谷方法就是老师教的,辟谷的体验最重要了,那个是需要自己体会的

    {:7_153:}是呀,在师兄这里练习一下你不介意吧~~~~{:7_136:}
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  • TA的每日心情

    2015-8-5 20:49
  • 签到天数: 150 天

    [LV.7]辟谷中学III

    发表于 2014-4-21 10:03:40 | 显示全部楼层
    深山雪狼 发表于 2014-4-21 09:54
    每日一经,到此结束。谢谢大家的支持和鼓励。谢谢

    {:7_136:}谢谢师兄的分享~~~~~~~可我理解不透其中的寓意!!!!!
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  • TA的每日心情

    2014-7-4 22:51
  • 签到天数: 54 天

    [LV.5]辟谷中学I

    发表于 2014-4-21 23:15:38 | 显示全部楼层
    不上贤①,使民不争;不贵难得之货②,使民不为盗③;不见可欲④,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心⑤,实其腹,弱其志⑥,强其骨,恒使民无知、无欲也。使夫知不敢⑦、弗为而已⑧,则无不治矣⑨。-------------------特别喜欢这一章, 因为有了比较 才刺激生成了欲望, 欲望能驱使人的行为, 为善或为恶, 为善不显露, 为恶则让世界动荡; 我相信人之初性本善, 所以如果没有外界的欲望驱使, 世界将会非常的美好; 当然,在我的有限感知范围内我一直都觉得世界挺美好的
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  • TA的每日心情

    2016-4-12 11:45
  • 签到天数: 337 天

    [LV.8]辟谷大学I

     楼主| 发表于 2014-4-22 09:50:09 | 显示全部楼层
    谢谢你的分享,是的,人的欲望改变了人的行为,促成了这个物欲横流的世界。《道德经》也未必就是表面文字的意义所在,多读几遍肯定有不同的收获。我们一起修心,感知美好的世界,度己度人,用我们的微薄之力改变身边的每个人,使大家的世界都变得更美好!!!
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