中国气功九大技术 -2 文/柯云路

流年子禾

人活在世界上，当他摆出不同的“姿势”时，对自己会有不同的影响。如果你龇牙咧嘴，振臂，做出愤怒的样子，那么，你的五脏六腑、整个身心就处在这种状态中，你做久了，肯定会生病的；反过来，你做一个双手合十的动作，你就感到了和平，宁静，谦让，慈悲，善意。这就是“动作”对身心的调整。生活中有些人容易焦虑，缺乏安全感，就是因为他日常中的“动作”都是胆怯的：站着腰不太直；表情也不那么轩昂；走路时老爱溜边；握手时手不敢伸出去…怎么改变呢？很简单，顶天立地：“哼！哈！”。每天练这个，保证解决问题！

中国气功九大技术

（二）细节改变命运

文/柯云路

中国气功九大技术第二个技术，叫“动作思维”。

人活在世界上，当他摆出不同姿势的时候，对自己会有不同的身心效应。

现代语言学告诉我们，说话是一种语言，动作也是一种语言。伸出拳头，向对方晃一晃，是挑衅、示威的语言；鼓掌、拍手，是向对方表示欢迎的语言；双手叉腰，是盛气凌人的语言；背着手，挺着肚子，是从容又带有点傲气的语言；端端正正坐在那里，身子前倾，是谦虚的语言；跷起二郎腿，身子后仰在沙发上，是比较骄傲的语言；龇牙咧嘴，是愤怒的语言。

当你用动作告诉对方你很快乐时，你的身心也就进入快乐的状态。

因此，我们在日常生活中，影响、调整身心的手段之一，就是善于给自己规定一个健康的语言，健康的动作。佛家气功里经常讲双手在胸前合十。在日常生活中，我们都能够体会到，这个动作代表着和平，善意，和谦虚。你即使不修炼佛家气功，也能从这个动作中感觉到对自己身心的一种调整。这不是愤怒的动作，不是生气的动作，不是高傲的动作，不是紧张的动作，它是善意的、慈悲的、没有进攻的、没有恶意的、谦让的动作。

从现代生理学、心理学来讲，这样的动作一做，你不想受影响，已经受影响了。

我们所有的气功修炼动作都是有奥秘的。如果你现在龇牙咧嘴，双手握拳，振臂，做出愤怒的样子，那么，你的五脏六腑，你的身心就处在这种状态之中。你做久了，肯定会生病的。你做一个双手合十的动作，你就感到了和平，宁静，谦让，慈悲，善意。

这就是各种动作对身心的调整。

气功修炼特别重视动作思维。有些朋友并不相信气功，那么，我们就讲几个气功修炼的姿势，让他在日常生活中摆一摆。他马上感觉这个姿势只要一做，人就要受影响，该安详就安详，该平静就平静。佛家的那些手印，庙寺里的五百罗汉，那些菩萨，他们各自的姿势，都是练功的动作。手中的道具，全部可以不要。那个手的姿势才是关键。

善于运用动作思维，是进行身心调整的重要技术。

运作思维的诀窍（1）：周身与局部结合

第一，动作有周身之含义，也有局部之含义。

比如，朋友们现在可以做一个动作，两手十指交叉放在小腹前，放松，目光下垂。你坐好，脊柱坐直，两肩放松，双脚踏平，面带微笑，这是一个整体的动作。那么，局部的动作呢，比如面带微笑，是你脸部的动作；两手十指交叉放在小腹前，是你手的动作；两腿放平，两脚踏平，是你脚的动作。前面讲的周身动作，就是由局部动作合成。

所以，在运用动作思维的时候，首先有周身动作和局部动作之分。

气功修炼，要使自己的周身动作都放在一个合适的位置，局部动作又有各自的讲究。

动作思维的诀窍（2）：动静结合

第二，动作，有动态的动作和静态的动作之分。

静态的动作是，做了一个动作就不动了。那么，还可以有动态的动作。比如说，我们使自己的身体前后摆动一下，这就是摆动的动作。再左右晃动一下，这又是一个摇晃的动作。然后，把左手推向前方，这是一个动作；把左手收回来，右手推向前方，又是一个动作；来回推，也是动作。推的时候，感觉两手发麻。然后，把手放下，放在两腿之上。

这种操作是让朋友们体会一下，动作思维有静态和动态两种。

动作思维的诀窍（3）：手印

第三，在运用动作思维的时候，最最重要的动作，是我们手部的动作。

周身动作都很重要，但是要分解开来，哪一个部位最特殊？

手的动作比较起来最特殊。一个人对世界表达什么，最多用的，除了面部表情以外，就是我们的手。我们不会用耳朵向对方表示欢迎，也很少用肩膀晃一晃来表示什么，更少用脚来表示什么意思，也不会说用臀部来表示一个什么态度。手，是我们表达与外部世界关系、态度的一个最重要的器官。你表现对孩子的爱抚，用手抚摸；表现对朋友的欢迎，用手去握；当你愤怒了，首先用手去打。手是经常向外界表达心愿和表达情绪状态的一个器官。

因此，手部采取一个动作，对身体的影响是特别大的。

古人讲“手印”，就是手的动作。把你右手拇指和中指的指尖掐起来，这是一个手印。当你做这个手印的时候，会有一种特殊感觉。你再换一下，右手的拇指和食指掐起来，这也是一个手印。当你这样一掐，并用两指掐起来的指尖对着自己左手掌心的时候，只要一对，往左手掌心射，马上周身会有感觉。以后不妨在看庙寺里五百罗汉姿势的时候，跟着比画一下，你会感到，不同的姿势对身体、心理的影响是不一样的，都有特定的规律。

动作语言特别重要的是在手。

动作思维的诀窍（4）：进入气功态

通常我们摆一个姿势，比如合十，是睁着眼摆的，对你有一定的影响。如果进入气功状态，入静了，这个动作语言，动作思维，对你的影响就比你在常规状态中要大百倍甚至千倍。

气功的九大技术，不要说综合运用，任何一样只要学会了，都会受益无穷。

比如，你只会动作思维这个技术，那么，请你闭上眼，做一个对你身心健康特别有用、有益的动作。然后入静。这个动作就使得你调整到一种状态中。既然合十使人感到和平，宁静，谦让，虚心，慈悲，善意，你在进入气功状态的时候，你什么也不用想，仅这一个动作，就支配了你的潜意识，就对你的身心进行了调整。

气功中运用动作思维，一个重要的诀窍，就是气功状态本身。

在这个状态中，任何动作对身心的影响和调整作用都会千倍万倍地放大。

如果你在气功的放松状态中，一定要做一个难受的动作，这个动作也会让你非常难受。

观想是形象思维。我们的动作依然是形象。这个形象是用我们的身体做出来的。在这种时候，依然是逻辑中断，理念中断，潜意识思维被调动起来，一个动作调控全身。

如果能够理会到这一点，就会特别自觉、深入地掌握动作思维在气功修炼中的作用。

动作思维的诀窍（5）：选择最好的动作

动作思维非常奥秘，如果善于掌握，那么，除了在练功中，你在散步行走时，如果处在一个比较放松的状态，也可以用某一种走路的姿势、某一种手的动作对自己进行身心调整。如果你此刻想在床上睡一会儿，也可以用一个特殊的睡姿，对自己进行一些调整。如果你是在忙碌地上班，那么你也可以用一两分钟入静，用一个很好的动作对自己进行调整。

要体会什么动作能使你最放松，最健康。一般来说，好的动作，应该是端正的，松弛的，使你的心情平安的，宁静的，还带一点喜悦。在这方面，可以通融的动作很多。

生活中，为了解决不同的问题，还要采取相应对症的动作。

比如一个人在练功以后有点疑神猜鬼，总感到有不良信息干扰他，总是有些忐忑不安。怎么办？很简单，教你一个动作：左手推出去，喊“哼”，右手推出去喊“哈”，然后，一左一右，哼哈！哼哈！大声喊，立刻就解决问题。为什么？“哼哈”二将原本就是我们左右两只手。左右两手，一哼一哈，气壮山河。这就用动作语言把你的正气调动、调整起来了。所以，对于那些练功中疑神猜鬼的人，或在日常生活中老是受不良干扰的人，容易受不良暗示的人，底气不足的人，容易被什么事情吓着的人，很简单，两脚开立，站定，顶天立地，“哼！哈！”，每天就练这个，保证解决问题。什么也不怕，什么鬼不鬼，没有那回事！

这是我们对这个动作的破译。中国古人讲“哼哈”二将，主要就是指这个。左右手调动出这种气壮山河的感觉以后，周身的心理、生理都要受到调整。这个动作非常强烈。

我们的行体动作是一种语言，它在向世界表达什么的时候，同时也在调整自己，使自己进入一种状态。有很多人疑神猜鬼，胆小怕事，就因为他不自觉地被环境包围以后，他在日常生活中的全部动作都是疑神猜鬼的。你看，站着腰不太直，就是一个软弱的姿态；表情呢，也不那么轩昂，这又是一个胆怯的东西；走路时老爱溜边，又是一个胆怯的样子。握手时，手不敢伸出去，还是一个胆怯的动作。这些胆怯的动作加在一起，怎么改变呢？很简单，哼！哈！

我们的身体是非常微妙的，改变身心要靠什么？要靠行为。观想是一个行为，动作又是一个行为。一个有力的行为，端端正正一坐，顶天立地一站，感觉就是不一样。你一哈腰，一委靡，你看什么感觉？练功的奥秘：功法不同，奥秘都是相通的。

在运用动作思维时，首先要相信，动作对身心有巨大的调整作用。更奥秘地说，当你处在不同的动作中时，你和宇宙的关系也发生了变化。比如微笑，你和周围人的关系当然发生变化。挥拳头，你和周围人的关系也会发生变化。这一点人们都能理解。

孰不知动作不同，我们和整个宇宙、自然的关系也是发生变化的。

所以，练功运用动作思维的技术，其中一个奥秘就在于，采取不同的形体动作，就是为了使我们和整个世界的关系发生变化，进入良好的状态。

一个人放松坐好，手心向上放在腿上，这是什么姿势呢？这是一个接受的姿势，而不是拒绝的姿势。接受什么呢？接受来自上面的东西，宇宙上方、天空上方来的东西，或者说，来自四面八方的东西。当你这样坐定的时候，身体就处在比较好的接收状态。

因此，当我们要接收宇宙能量的时候，类似的姿势就是好姿势。

如果现在你坐在一个比较不好的环境里，比如在夜间，在安全感不太强的、感觉有点危险的环境里，你想拒绝外界环境的干扰，显然就不是这个姿势了。拒绝有拒绝的姿势，简单的就是握紧拳头，中指掐住劳宫穴。这本身就是个拒绝的姿势，不让手接收任何东西，不让全身接收任何东西。这个动作语言在手部首先表现出来。手拒绝外部信息，全身都在拒绝。

所以，在有些时候，如果怕干扰或者对抗不良信息，将两手紧握成拳头，就都有了。

动作思维有很多奥秘，希望朋友们能融会贯通地运用。

渝－诚心

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流年子禾

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