本帖最后由 笑语盈盈 于 2018-5-22 11:50 编辑
从训练营回来2周了,一直说要整理一下笔记,皆因为懒,没有动。今天决定要好好整理一下,否则听过就听过了,过耳不过心。也因为最近状态不佳,希望能够借此重拾训练营时的好状态。
第一式,蛟龙出海,中国人的冒险精神,做出决断。 第二式,二龙戏珠:游戏人间的态度,放松心态。 第三式,三阳开泰:生命重建的开始,开始重建。 第四式,天门开阖,顺应自然的力量,心甘情愿。 第五式,行云布雨,完成自己的使命,担当使命。 第六式,水火既济,保持平衡与和谐,保持平衡。 第七式,神龙摆尾,与欲望和谐相处,养护欲望。 第八式,道莅天下,善摄生者无死地,顺应大道。 第九式,九九归一,只做一件事的快乐。
第一式,蛟龙出海:中国人的冒险精神,做出决断。
疾病是一种可怜相,愤怒相,指责相,逃避相。
我们学习辟谷研究辟谷,不能离开传统文化的背景,如果仅仅关注不吃饭的技术,仅仅研究身体发生的种种变化,这无疑会忽略最重要的部分。
袁天罡《推背图》,用一只鹦鹉象征武则天,一把斧子隐喻铁木真,斧柄上的10节隐喻元朝10代,美女象征美国,美人自西来朝中日渐安稳隐喻西风东渐。
例举辜鸿铭,翻译家,四书翻译了三本,公交车上倒读报纸。1920‘s 在北大做教授,留辫子。别人嘲笑他时,他说我的辫子在身上,而你们的辫子在心里。(我的解读:到底是谁没有开化啊?不端着,内心富足)
梁启超与师傅决裂,革命者。
李叔同,虽出家,思想激进----独创童真体。律宗,断了300年,律师,在终南山的敬业寺。
第二式,二龙戏珠:游戏人生,不追求完美。
游戏的心态:庄周梦蝶
金刚经,方法论。-----一切有为法,皆梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
庄子-逍遥游----藐姑射之山,有神仙居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
慧能,广东南华禅师(638-713),1000多年肉身不腐,韶关
人生如梦,游戏人间。
过于认真,追求完美是一种病。
随心,幸福相,健康相,快乐相。
找到游戏态,要找到年轻态,找到快乐态,婴儿态。
辟谷时眼中的世界是不同的,当观念改变时即进入好的状态。
当你有不同认识的时候,你的身体会发生变化。
第三式,三阳开泰:每天都是新的开始。
同孩子一起成长,向小孩学习,复归于婴儿。
如果真的是新的开始,那么减肥该有怎样的计划?
我们从小开始就被贴上各种各样的标签,如:小胖,身体不好,肝不好,牙不行,湿气重,不漂亮,数学不好,胆子小,等等。
30多岁白头发,生病----衰老相。
五脏灵气生,各有香味来。(想起来自己五年级的时候跟一位老师傅学过香功,练习气功可以使身体散发出香气来,同时让自己的视力也变好了,当时只是学了一二个月,虽然还没有入门,但也算是启蒙,没想到隔了快三十年,还是有缘之人啊)
给牙齿做大爱:我的牙齿很好,虽然它一咬硬的东西就倒,我仍然认为我的牙很好,而且他们会陪伴我一辈子的。
万物有灵,跟生命的认识与西医是截然不同的。
第四式,天门开阖:顺其自然的力量。
一.老子和《道德经》
我们的身体、世界由肉眼看不见的粒子堆积而成。
老子:天下万物生于有,有生于无。
无,名天地之始,有,名万物之母。
二.什么是修德
我们所讲的德是上德不德,超越仁义礼智信,我们讲顺应自然。
德的本意为顺应自然,社会,和人类客观需要去做事,不违背自然发展,去发展自然,发展社会,发展自己的事业。后来的发展中被人发展出道德,品德,人品,感恩等意思。
修德不过是为了合乎道,合乎自然规律。顺应自然就是修德。
顺其自然,心怀善意都是修炼重要的心理背景。只有这样才能更好地从宇宙中吸收能力,相反如果和周围环境格格不入甚至心怀恶意,不但不能吸收宇宙中的能量,反而可能走火入魔。
三.关于顺其自然
人法地,地法天,天法道,道法自然。
我们所说的自然,不是名词,是个状词。
让花是花,让树是树,让自己成为自己,让别人成为别人,让孩子成为孩子本来该长成的样子,这就是自然。
修德最重要的心理基础就是做到顺其自然,顺其自然的核心在于凡是心甘情愿。 道德经:天门开阖,能为雌乎
专心致柔,能如婴儿乎
涤除玄览,能无疵乎
爱民治国,能无为乎
宇宙的真理,练功的道理,修身的道理,从政的道理,养生的道理其实是一件事情。
第五式,行云布雨:认识自己的使命
反对:逃避自己的责任,逃避自己的使命,拉不下脸
所有的巧合背后都有着必然的联系。
无论做什么工作,每个人都可以传播关心,宽恕。
也可以传播怨恨。
学着惜缘惜福,祸莫大于不知足,不知足,妄作凶。
野田圣子:日本邮政大臣-----假设我这辈子都是刷马桶的,我也要刷最干净的马桶。
钱学森:(对人体生命科学的研究)我用我的党性保证,这些事儿都是真的!(你咋那么聪明呢?)
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