女性修行者—叶曼教授详细修行过程

辽-阿兰若

对於生死，我并不再在意，不过只要一息尚存，我一定要好好的珍惜每一息。必须死时，我也随时可以死。我是时时可死，但是我却步步求生；因为这个身体，就像我们租赁的房屋。一个房子住了几十年，一定这儿漏雨，那儿透风。正如同这个百病丛生的身体一样。房子既然是租来的，反正迟早总是要搬家的，一旦我们必须搬家的时候，搬不去的是房地，可以带走的是房子里的家俱。这房子中的家俱，就是我们这辈子智慧所修得的资粮。所以生死如搬家，即使这辈子修不成，还有下辈子。再安家时，有些现成的家俱，可以省许多新添置。现在，我非常相信轮回。我又很乐观，即使下辈子，变牛，变马……，大概转来转去，总会有一辈子再变成人，资粮总是在那里的。所以，趁著还有清明神智的时候，还能思惟修习的时候，我要把这些资粮，尽量地好好地积聚处理保存。
我很感激，感激我的机缘太好了。七、八岁的时候，便听过韩清净居士讲成唯识论，虽然我不懂，也种了善根。幼儿时，就教我母亲念阿弥陀经、念大悲咒，虽然我并没有信奉，并且跟佛法抗拒了三十几年，但是也在心中种下了种子。
终於在四十几岁开始学佛了，虽然晚了几十年，总算这辈子没有空过去。这楝房子虽然日渐老旧，勉强还能够居住，所以我必须尽量的加以保护，让它能够避风雨，多维持几年。即使大梁柱子要倒了，也要想办法拿东西摸一摸。窗户关不拢了，就找块木板子挡一挡，总让它不致於受到风吹雨打的侵袭，以致影响生活起居，而损坏或减少我的资粮的积聚，这就是我目前对於这个人生所安排的道路。
拿这有限的时间，用我们这微细的智力，去追求证实无涯的佛法，一天二十四小时不眠不食，还都忙不过来，那还有闲功夫去感觉无聊？去应付无聊的人？做无聊的事？惹无聊的烦恼？
人身难得，佛法难闻，善知识难遇。对於整个人生，整个世界，我们只有欢喜赞叹的份，我们不应该悲观，也不应该觉得无聊，更不应该认为这个世界亏欠了我们，薄待了我们，我们只有感激，努力，精进。

辽-阿兰若

同学们的问题：
一、凡所有相，皆是虚妄，是一切都空吗？
答：金刚经上说：「凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来」。这个凡所有相，指的是我们现在眼前的幻相。所以金刚经上有四如：如梦幻、如泡影、如露、如电，这是说，所有的相，都是因缘和合而成的。我们若是把每一样东西加以分析，实在找不到它不可再分的实体。比如；这一只茶杯，磁土拿开，彩釉去掉，制造它的业力也除去，请问杯子的实体是什么呢？
「凡所有相，皆是虚妄」，所谓虚妄，并不是说它是不存在的，而是说一切因缘生，一切因缘灭，没有一事一物，不是缘起而其性是空的。
一百年前，我们没有电视，电视是经由人力造出来的。电视从本空里，造出电视。这是最简单的解释；色即是空，空即是色，但是修行的人，当证量现前时，了见诸相非相，於是才有「见山不是山，见水不是水」的境界。再修行了十几年，然后「见山还是山，见水还是水」，又更上一层的境界。所以说：「若见诸相非相，即见如来」，那是修行者的真实证量。必须到了「心能转物，则同如来」，这都是功夫，必须修行才能达到那些境界，不是说说，或明白了道理，就算数的。
释迦所提到的三法印，只有「诸法无我」才是佛家的不共大印，是佛法的不共法。不管是这个我或是神我，只要有这个我，就不是佛法。
因此，佛法是无我的，无论有这个小我，或是有个神我，紧抓著这些我去修行，都已经落入外道，不是佛法。
二、生从何处来？死向何处去？

答：无所从来，亦无所去。
六祖开悟后，会以「何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性本自清净，何期自性能生万法。」，前三句讲的是本体的实相，后一句讲的是「妙有」。这是六祖在重新体会了金刚经的「应无所住而生其心」后，所呈献五祖他的悟解。我们这个生命，原是真如本体的一部分显现，本无动摇，本无来去。

三、(1)佛教的弘扬方法为什么不够积极？
您学佛有成就之后，怎么样在家庭中和家人相处？
答：我以前也常常这么想，佛门弟子为什么不能像其他基督徒一样，以救世军的姿态，打著「神爱世人」、「主就是光」的旗帜，吹洋鼓、打洋号的去弘法呢？后来，我对於佛法有点了解以后，知道「佛性」原来人人本自具足，这一颗如意珠，就在自己身边，非从人得，别人更是帮不上忙，只有靠自己。佛法中种种的方便法门，只因众生根器不同，而运用种种的诱导和善巧方便，去度化众生。
因此，我们不像其他宗教的做法，要人向神去诚信，去侍奉，去求神的降福，方能得救。既然是自家珍宝，必须自己去找，谁也帮不上忙的。缚在自己，解脱也在自己。此外，关於我的私人生活方面，我有家庭也有职业，我不能因为我学了佛，就可以什么都不要，或是去沿门托钵。佛法中八正道的「正命」，就是要我们学佛也要好好用正当的方法，去维持生活，做本份上应该做的事。
「随缘了旧业，莫再造新殃」，一切都是缘，我必须把我的责任尽了，不是硬生生的把一切缘份割断。由於我很相信轮回，账总是要还的，今生不了，下辈子还要加利息还。所以，这辈子，我能够还多少，就还多少，至少我还可以少负担一些利息，大家别忘了我是学经济的。

四、有人学了一辈子佛法，打坐、参禅却一无成就，而有些人才得了一点点道门，就大吹大擂，於是，盲目的群众却奔向他们，对於他们这些人，不知有何办法来教化？
答：前几年，见到报上登出大幅的广告，说什么他们是龙华会上的人，是当年灵鸶山上的佛弟子……。这些事时时都有，这种人也常常出现，因为人心是喜好新奇的，都想找一个比我们自己强有力的人去依靠，正如有人喜欢武侠小说，剑侠传的故事，这些书中人物行侠仗义，打抱不平，我们借著读这些故事去发泄我们心中的不平之气。同样的，信仰宗教也是有人要有个依赖。想明白教理的很少，大家只是找一个神奇的，强有力的，超越的神去依靠。今天，有很多人往旁门左道里钻，那都是出於寻求依赖和好奇的心理。有一天，当他们在那里，找不到他们所需求的或是识破了那些浮浅的装神弄鬼的技俩以后，自然会回转过来学佛。我们只要切实了解「诸法无我」，有机会便广为宣说，这也就是一种布施。
「缘分」和「业力」是非常微妙的，丝毫不能勉强。在我的家庭里，我的先生和三个孩子虽不反对佛法，但也都没有兴趣去学习。我连我的家人都不勉强，只是尽我的力量去解说，无论是谁，凡有人一问，我必尽我所知作答，本著「诸法无我」这颗大印，大约错不到那里。

辽一鐘中

虽然文章长  但是读的特舒服  

辽一鐘中

为什么都是一样的时间段发的呢  

辽-阿兰若

辽一鐘中 发表于 2017-1-22 22:59
为什么都是一样的时间段发的呢

这个时间工作结束，晚饭结束，家务结束，躺在被窝里看看，然后睡觉。Ok

辽-阿兰若

辽一鐘中 发表于 2017-1-22 22:59
为什么都是一样的时间段发的呢

没看清楚问题。答非所问了。
这段文字是转发的。复制粘贴快呀，最后修改下，连在一起，文章连续，大家看的也舒服。

豫清净

太棒了，感恩分享

辽-阿兰若

辽一鐘中 发表于 2017-1-22 22:58
虽然文章长  但是读的特舒服

是啊。我们同感。这个文章看到我就把它放在QQ空间置顶的。有机会就读一下。
以前读着觉得很励志，自从辟谷后再读，就不一样了。

沐心

非常好,后面再有后续将更加完美...

暖暖的心儿

谢谢你的分享，感恩您对叶曼老师的介绍！阿弥陀佛

辽-阿兰若

暖暖的心儿 发表于 2017-1-28 23:14
谢谢你的分享，感恩您对叶曼老师的介绍！阿弥陀佛

谢谢光临，志同道合，阿弥陀佛

纳金富足

谢谢分享。