道教的生活态度及现代意义3

太空探秘

道教在长期的发展过程中，一直以度己度人为宗旨。《墉城集仙录》卷一引圣母元君的话说：“夫重长生者，始于一身，次及家乡，至于天下。为子尽孝，为臣尽忠，为上尽爱，为下尽顺，色味调和，与道合真也。若止一身独愿长生，久住无为，逃避上下，不营忠孝，不存兼济，偏善乖道，自是失德。纵能弃吾我之欢，忘色味之适，同枯木死灰，复何足贵?夫修道者，在适而无累，和而常通，永劫无穷，济度一切。此之长生，乃可为重。长生难得，由忠孝仁义。忠孝仁义立者，功及于物，生白可延。无此德者，独守山林，木石为偶，徒丧一生，后方堕苦，先罪未释，今又无功，遂失人道，生处边夷，或生飞沉，群丑异类，永与道隔，深可悲夫，”这段话清楚地说明，修道者必须在生活中积功累德，才有长生成仙的希望。若只顾一己长生，离弃社会生活，则与枯木死灰无异，也就丧失了作为人的价值。