《佛说无量寿经》是“奇特法”-----第十七次十四天过午不食第十九天

大大吉祥

2017年7月19日，第十七次十四天过午不食第十九天。
慧本法师开示：《佛说无量寿经》是“奇特法”
01
如法讽诵，道场清净。是阿弥陀佛威神加持，使得我们福报具足，顺利修学。
《佛说无量寿经》本身就完全具备救度众生救度您的百分百的不可思议功德神力。所以无论您心安静还是漂浮都不会减弱此经对您的救拔之力。比如一个病人，无论是躺着吃药还是坐着吃药；无论是昏迷状态被强行输液方式吃药还是清醒时自己吃药都不重要。起作用的是药本身，我们无论各种形式吃药都不重要，重要的是吃了药病就好了。
02
我们这个诵经念佛道场就在阿弥陀佛光明下，就在阿弥陀佛光明足下，我们这个道场是必定出生西方净土菩萨大士的金刚地。我们群里每一个诵经之人，每一个念佛人，来生都是西方净土中的菩萨大士。此不可思议妙法，凡夫直接成佛之法就是佛说的“奇特法”。
为什么要大家讽诵经文呢？就是要大家知道，我们所信所学都是以《佛说无量寿经》本身为依据。我们不离开经文以外的凡夫思维来学这部经。我们就是要明信难以置信的念佛即得往生净土的“奇特法”。随着后面经文读诵，此“奇特法”真义就会自然于经文中显现。
有人在讲净土法门时，把“奇特法”讲成凡夫法。这是可悲的，也是谤法的。本经释迦牟尼佛处处肯定众生皆能往生，而有人讲法讲成万人念佛两个人去净土的凡夫法。一个社会上的普通医生坐诊，看100个病人还能看好50%，阿弥陀佛无上医王，一万个人念佛他只能救两个，这是多么蠢的人在阻碍念佛人往生信心，造下无间地狱之罪自己还不知道。所以你们要熟读经文，日后学有所成，能以无碍辩才破邪显正，广度众生。每个念佛人自然往生，每个诵经人必得生净土，你们都是未来西方大士，不要小看你们自己。
不小看自己是知道念佛必生。
不慢恣众生是心怀慈悲谦。
学好《佛说无量寿经》真义，就学到佛法精髓。

小结：全天便便2次，体重正常。晚餐喝红枣水。
阿弥陀佛48愿的核心是“摄生三愿”，分别对应“信愿行”三资粮：
第18愿：以"信"带动"愿、行"。重点在于"至心信乐"。针对根性差一些、完全依靠佛力的众生。
彻底依靠他力、仰承弥陀本愿，没有丝毫怀疑，相信自己一定被摄受、绝定往生，而欢喜无量。
第19愿：以"愿"带动"信、行"。愿心里面包括了信心。针对的是有大根性的修行人、祖师大德。
他们为了庄严菩提心而广修功德、为了早证菩提而求生极乐，所以临终只要一发愿、即得往生。
第20愿：以"行"带动"信、愿"。针对的是普通根性的修行人：信愿不足、又难以发出大菩提心。
只好从事修入手：一心系念、行善积德，积累足够的往生资粮。是自力和他力结合的传统修法。

渝－诚心

谢谢分享！

陕阳光

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大大吉祥

渝－诚心 发表于 2017-7-26 09:29
谢谢分享！

如法讽诵，道场清净。是阿弥陀佛威神加持，使得我们福报具足，顺利修学。

大大吉祥

渝－诚心 发表于 2017-7-26 09:29
谢谢分享！

阿弥陀佛48愿的核心是“摄生三愿”，分别对应“信愿行”三资粮：
第18愿：以"信"带动"愿、行"。重点在于"至心信乐"。针对根性差一些、完全依靠佛力的众生。
彻底依靠他力、仰承弥陀本愿，没有丝毫怀疑，相信自己一定被摄受、绝定往生，而欢喜无量。

大大吉祥

陕阳光 发表于 2017-7-28 08:34
感谢分享！

第19愿：以"愿"带动"信、行"。愿心里面包括了信心。针对的是有大根性的修行人、祖师大德。
他们为了庄严菩提心而广修功德、为了早证菩提而求生极乐，所以临终只要一发愿、即得往生。

渝－诚心

渝－诚心

大大吉祥 发表于 2017-8-5 19:08
阿弥陀佛48愿的核心是“摄生三愿”，分别对应“信愿行”三资粮：
第18愿：以"信"带动"愿、行"。重点在于 ...

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大大吉祥

渝－诚心 发表于 2017-8-5 19:42
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学好《佛说无量寿经》真义，就学到佛法精髓。

大大吉祥

大大吉祥 发表于 2017-8-6 21:18
学好《佛说无量寿经》真义，就学到佛法精髓。

不小看自己是知道念佛必生。
不慢恣众生是心怀慈悲谦。