柯云路：中华养生三十六真谛（上）9

    （三十五）万法归宗

    对于万法归宗的惟一正确解释，就是“道法自然”。

    天下不管有多少现象，多少事物，多少规律，在气功范围内有多少练功的方法，最终归一，归道，归自然。任何法门，如果不能使人在生活中自然，使人在练功中自然，使自己的生活、人际关系、整个生命和社会显出更自然的状态，不值得称道。

 

    （三十六）无为无不为

    “无为无不为”这句话含义很深。什么都没做，什么都做了。什么都没有想去做好，但是什么都完成了。什么都好像不执著，没努劲，但是却什么都解决了。

    这种无为无不为的状态，就好像大自然对待世界，它没有执著于某一个方面。

    天地管理这个世界，它是不是很周密地设计哪天下雨，哪天不下雨，给哪个地方下雨，不给哪个地方下雨呢，它设计吗？大自然并不是那么繁琐地在那里“为”，在那里“计划”，在那里“分配”，它很无为，无心，无意。然而，大自然的一切都是该发生的就发生，该结束就结束，该交替就交替，该演变就演变，该转化就转化。

    一切都照顾得很好，万物都有各自挺合适的轨迹。

    要体会这种无为的状态，无心的状态。这是一种高境界。

 

   “中华养生三十六真谛”来自中国古文化的方方面面。它包含了宇宙观、人天观，也包含了处事观、做人观，包含了练功的技术、做人的方法，还包含了人生开悟的高境界。

    我们要练功、做人一体化。要做智慧的人，高尚的人，平和的人。

    这才是大的修炼。这一切都需要在练功中不断体会。

    如果练功，练到技术提高，身心健康，同时生活自然，在生活中和气，和顺，出神入化，左右逢源，随机应变，应语随答，应用随作，祥和光明，正气凛然，为自己、为家人、为整个世界找到一种很好的生存状态，这才是我们要追求的境界。