柯云路：中华养生三十六真谛（上）7

    （二十七）烦恼即菩提

    烦恼是坏东西，要经常放掉。但为什么又是“烦恼即菩提”？

    正因为有这些烦恼，你就要经常放掉它，放的过程就是修炼的过程。烦恼，并不是说不经修炼就成为菩提，是因为你经常要把烦恼作为练功的素材，由此就成为菩提。

    就好像人生中，苦难是坏事情，但有可能苦难倒把一个人练好了。这时，苦难就成了好事情，烦恼就成了菩提。从这个意义上讲，人不要怕世间有烦恼，不要怕生活有麻烦。处理好了，烦恼会成为练功的素材。

    你本来处在一个多烦恼的生活环境，当你将所有的烦恼都很好地克服和放下来，练出一个好心态──在烦恼中都不烦恼，你就比那个不烦恼环境中生长起来的人有更高的功能。

 

    （二十八）苦海无边，回头是岸

    人在世上生活，如果你的观念不正确，那就是“苦海无边”。

    朋友们走到街头看一看，愁苦的人很多：这些人有的有钱，有的没钱，有的有工作，有的没工作，都在愁苦。你坐在公共汽车上，看着满街走过的人，也是苦脸居多。

     苦什么？“苦海无边”嘛。这时有四个字，“回头是岸”。

    烦恼只要被放下来，就是聪明。一明白，就是智慧。

    当我们用不正确的观念生活的时候，生活就是苦海。

    如果你有了正确的观念，回头就是岸。

    我们都是普通人，也会有一些通常意义上的烦恼。怎么办？练出来。回头一次，看见岸。再回头一次，又看见岸。慢慢就站在岸上了。不神秘。就要练出那种状态来。

    “苦海无边，回头是岸”并不是让人回避生活，出家。

    它是让我们换一张面孔，换一副眼光，换一个心态，世界立刻在我们眼前生出光辉和灿烂来。哪怕它现在还不是很理想，当你用这样好的心态对待它的时候，世界就多了一分你的光芒所照亮的地方。

 

    （二十九）我不病，谁能病我！

    现代医学发现，很多生理的毛病，都来自心理上的毛病。

    这段时间你心头、思想中有消化不了的事情，马上就表现为你的肠胃消化不了，中医说是“思伤脾”。

    这段时间你在心理上感觉到有重负，就脊椎疼，不是颈椎，就是胸椎。

    心和身全息对应。你的脸会发愁，你的肠胃也会发愁，心脏等器官都会发愁。

    你一高兴，脸上就微笑。一微笑，岂止脸，身体都在微笑。

    练气功首先要有健康的愿望，有战胜疾病的愿望，有不病的愿望。

    观念很重要。如果谁想生病，或者觉得自己现在病得还不够重，有得是方法“帮助”你。让你生病很容易呀！你这儿有点不舒服。我们告诉你，你赶紧去医院检查呀！你要注意休息，这很危险。如果医院检查了，告诉你没事，我们就说，这个医院检查还不够准确，再到其他医院检查。你脸色不对呀！家里人对你要多加照顾，班也不要上了，先歇上半年，什么该吃，什么不该吃，都要注意呀！稍有不舒服，别人就这样对待你，有可能变成一场大病。可有的时候，好像很大的病，很不舒服，自己心理上很坦然，就好了。

    人想造病很容易。要有健康的心态：我不病，谁能病我！

 

    （三十）生来坐不卧，死去卧不坐。一具臭骨头，何为立功课？

    练功要进入什么都不练的感觉，才是好感觉。

    练功如果练到什么都在意，这也是病气，那也是病气，哪儿都不敢去，哪儿都不敢动，这个不能吃，那个不好，就是误区。哪有那么多事！练气功讲宏愿、信念、德性，要相信自己！

    对这种高级境界，今天不懂，记住，明天想起来再体会。

    如果哪个气功门派一天到晚告诉大家：这个不行，那个不行，这个注意，那个注意。前怕狼，后怕虎，就不是高境界。有一本书，叫《中国禁忌大全》，专门告诉人哪天不能出门，哪天不能吃什么，哪天不能干什么。看完以后，什么都不能干了。我告诉你逢三不能出门，他告诉你逢四不能出门，再一个人告诉你逢二不能出门，又有人告诉你逢七逢八不能出门，结果一看，你哪天都不能出门。

    无论是练功还是生活，都要心怀坦荡，万事不要太在意。